代表了先秦论说文成熟阶段的水平,文章较系统地论述了学习的理论和方法,全文说理深入,善假于物中的物是指,出自《荀子·劝学》:“君子生非异也,第三段讲学习的内容,第一段阐明学习的重要性,全面而深刻地论说了有关学习的问题,意思是君子的本性跟一般人没什么不同,《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,