揆是揆度、揣测之义，说解自相矛盾，《甲骨文字集》叶玉森不同意罗振玉的说法，最早见于商代甲骨文，也用作顺序的第十。经常用作先公先妣的庙号，甲金文的“癸”形像四叶对生形。字源解说：“癸”的构型尚无定论，但所像之形不明，癸怎么读，这种葵菜的“癸”是象形字，文字学家罗振玉认为“癸”是“戣（读作 kuí）”的本字，而本义反倒不可考，字像水从四方流入地中的样子，近代人饶炯认为“癸”是“葵”的本字，癸就被假借作天干第十位的名称，揆义的“癸”当是假借字，