在玄关处供奉财神有很多讲究。因为财神也有种类，大体分为文财神和武财神，也各有不同的供奉方式。
文财神包括福、禄、寿三星及财中星君等，他们只能引财却不能化煞，因而不适合对着门来供奉，否则就可能导致钱财的外泄。而武财神是武圣关公、伏虎元帅赵公明，他们都具有挡煞的作用，所以就应对着门供奉。假如想要在玄关处设置摆放文财神，应该将其面对宅内，意为引财入室，但是千万不能让文财神对着鱼缸、厕所等流水的地方，以避免导致见财化水的事出现。
应该是好的，两个都放吧
随着生活质量的提高，现代有很多人喜欢在家中供奉神佛，以期得到神佛的庇佑，穿辱多寿，招财进宝。但是在现代布局的房子中摆放传统的神台会显得与家居的装修风管格格不入。如果要消除这种矛盾，便要采用因地制宜的布局方法。财神敬之得当，可使全家财运亨通；敬之不当，财神则会变为散财之神。
财神分武财神和文财神。武财神即武圣关公及伏虎元帅赵公明，均宜当门而立。但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门，便会把家中钱财向宅外布施，那就会弄巧成拙。因此文财神即使摆放在玄关，也必须面向宅内，不要面向大门．以免钱财外泄。文财神面向宅内，这样可引财入室，但勿面向厕所或鱼缸，以免虽引财入屋，却往往见财化水。摆放财神的一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向大门。
地主财神是家居中最常供奉的财神之一。其他的神抵尚可移入屋内其他较隐蔽的角落，但地主郊必须当门而立，因为地主的正名是“五方五土龙神，前后地主财神”*所以地主应该面向大门，向门外四方纳财，这样才可增强住宅的财运。并且地主还是住宅的守护神J当门而立，便可把牛鬼蛇神柜之门外。地主最佳的摆放方法，是把神位单独供奉在玄关处面向大门的地主神柜中，那样既不太显眼，又不失地主应当向门而立的原则。
地主自古以来就长期被供奉在地面上就算摆在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问题。地主神柜不可用做鞋柜或杂物柜。为了要与附近的环境配合，地主神柜外部的颜色可以随意选择，但内部必须漆上带有金点的红色。担任文职以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板以及当兵、当差等从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
▲武财神关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，形像威武，他不但忠厚感人，更是能招财进宝，护财逐郴。威风决翘的武财神应面向厘外，或是面局大门，驾样一方面可招财入且．一方面又可镇守住宅，不让外部入侵。
▲武财神赵公明：义名赵玄，是一位威风八面的猛将。民间相传赵公明这位武财神够伏妖降魔，而且久可招财利市．所以他应该当门而立，面向大门。
▲文财神福禄寿三星：福星手抱小儿，象征“有子万事足’的福气。且身穿华贵朝肥，手边玉如意，象征加官晋思，增财森禄。寿星手球寿桃，面带幸福祥和的笑容，象征安康长寿，本来只有“裸旦”才是财神，但因为三星通常是三位一体，因此福、悬二是也被人一起视为财神供皋。倘若把福、摄、寿三星据版在财位，有这是神供照，满堂吉庆，掀开风水不谈、教是视觉上及心理上也合觉得十分舒服。